Волоколамское шоссе

Волоколамское шоссе сделалось осью нашей вешней подмосковной покатушки 2021 года. Заглавие отчёта условно. Нам пришлось много проехать по Ленинградскому шоссе. Но на нём оказалось только одно памятное пространство нашего маршрута: Чашниково. Другие тяготеют к Волоколамскому шоссе:
Поджигородово — Юркино — Троицкий — Борисоглебский Аносин монастырь — Павловская слобода.
Там нас достигнула весенняя гроза и от Ивановского-Садков пришлось отрешиться.

В поездках по Подмосковью нас постоянно преследуют маленькие проблемы: то церковь в лесах окажется, то брызговик оторвётся. Сейчас разорвался хомут на глушителе.  Наш заслуженный фольксваген забасил как «пацанская четырка» с «ремусом», пардон, в пятой точке. Пришлось заехать в первую попавшуюся мастерскую, где из трёх критерий пришлось избрать два: стремительно и отменно. Это была присказка, а притча впереди.

Волоколамское шоссе. Маршрут поездки

Для удобства прилагаем карту маршрута. Литерами обозначены достопримечательности.
Выехали мы из Москвы с Садового кольца и сперва направились в Чашниково (A). Нужно уточнить, что интересующее нас Чашниково находится рядом с аэропортом Шереметьево 1. Немногим далее есть ещё одно Чашниково. Оно лежит прямо на М10 за Зеленоградом.

Дальше нам пришлось потолкаться в пробке на пересечении с А107 (малой бетонкой). Оттуда по боковым дорожкам мы добрались до самой далекой точки нашего маршрута — села Поджигородово (B).
Дальше мы двинулись в Юркино (C) к церкви XVI века.
Заехали к неинтересному, но весьма ухоженному храму в Мансурово (D).
Оттуда возвратились к Истре.

Плутая по улочкам дачного посёлка, нашли пару Троицких церквей в посёлке Троицкий (E).
Пробравшись по натуральной «крысиной тропе» выехали к Аносину Борисоглебскому монастырю (F).
В конце концов завернули в храмовый комплекс в Павловской Слободе (G).

Чашниково находится рядом с аэропортом. Подъезд к селу затруднён. У бывшего жд переезда стоит тягучая пробка. Yandex «мышей не ловит» и норовит подсунуть в качестве церкви автобусную остановку «Чашниково». Если ему поверить, то придётся попрыгать по ямам у завода пепси-колы. Но это неправильный путь. Он приведёт вас в тупик.

Лучше сходу установить в навигаторе: «церковь Троицы Живоначальной». Тогда «будет для вас щастье».

Село Чашниково носит имя собственных давнешних хозяев — опальных новгородских бояр. В 1478 году Иван III путём демонстрации военной силы вынудил Новгород отрешиться от древних докончаний и высказал свою волю, делая упор на промосковскую партию:

«Правительство наше таково: вечевому колоколу в Новгороде не быть; посаднику не быть, а правительство все нам держать; волостями, селами нам обладать, как владеем в Низовой земле, чтобы было на чем нам быть в нашей отчине, а которые земли наши за вами, и вы их нам дайте; вывода не страшитесь, в боярские вотчины не вступаемся, а суду быть по старине, как в земле трибунал стоит»

Опосля этого у почти всех авторитетных новгородцев отняли родовые владения и переселили на московские земли. В числе попавших в опалу оказались и бояре Чашниковы: Григорий и его племянники Андрей и Дмитрий. Род Чашниковых пресёкся в XVI веке.
Посреди XVI столетия Чашниково принадлежало Собакину — родственнику третьей супруги Ивана Сурового. В Писцовых книжках 1585 года село упоминается как владение Никиты Романовича Захарьина-Юрьева — основоположника будущей династии Романовых.

Церковь Троицы в Чашниково

В упомянутых Писцовых книжках говорится и о каменной Троицкой церкви с приделом Алексия Человека Божьего. В 1500-1502 годах один из итальянских зодчих, приглашённых Иваном III в Московию, выстроил в Чашниково храм. Церковь приметно различается от одновремённых ей храмов. У неё большие луковичные купола и восьмигранные окна второго света. Белокаменные раковины напоминают Архангельский собор Столичного кремля.

Чашниково. Троицкая церковь

Алтарная апсида отсутствует. Полностью и на сто процентов.

Чашниково. Троицкая церковь, вид с востока.

Зато есть уникальный декоративный пояс над шатром колокольни.

В 1895 году Александр Афанасьевич Латков выстроил новейшую кирпичную колокольню. Он был архитектором Троице-Сергиевой лавры.

Колокольня в Чашниково

Фотографировать снутри Троицкой церкви запрещено. Поверьте на слово, что там есть, чему подивиться. Интерьеры поражают роскошным травным письмом стенок и сводов с изображениями святых в медальонах, чудным иконостасом, убранным бронзовым «кружевом» и умопомрачительной намоленностью! К счастью, в русское время церковь не закрывали.

Волоколамское шоссе. Поджигородово

Поджигородово находится довольно далековато от магистральных дорог. Но побывать там нужно непременно. Навряд ли вы найдёте в Подмосковье 2-ой схожий храм с элементами готики. Церковь выстроили обладатели села братья Алексей и Пётр Юрьевы. Может быть, что проект храма выполнил сам Василий Иванович Баженов. Храм возвели в «готическом вкусе», модном во времена государыни Екатерины II.

Поджигородово. Михайло-Архангельская церковь.

Церковь различает стройный роскошный силуэт. В особенности выразительно она смотрится с запада. С данной нам стороны видна только колокольня. Она припоминает сразу и замковую башню, и… минарет.

Волоколамское шоссе. Поджигородово

Храм двухъярусный. Понизу находится зимняя церковь Архангела Миши, а наверху — летний придел Казанской иконы Богородицы. В верхнем храме сохранились фрагменты росписи. Её приписывают Александру Венецианову. В будний денек церковь была закрыта и узреть интерьеры нам не удалось.

Михайло-Архангельская церковь. Вид с востока.

По пути из Поджигородово к Юркино наше внимание завлекла… желтоватая подводная лодка. Возиожно застройщики примыкающего посёлка с претенциозным заглавием «Ла Манш» когда-то слушали Yellow submarine группы Битлз. Но, если уж они оказались обожателями творчества британской группы, то причём здесь Ла Манш? Британцы именуют пролив the Channel. В итоге у нас вышло смешение «французского с нижегородским». На саму лодку материала не пожалели. Как и жёлтой краски.

Волоколамское шоссе. Юркино

Юркино стояло особенным пт в программке нашей покатушки. Храмы рубежа XV-XVI веков встречаются не на любом углу. Тем наиболее, если это церковь с лопастными сводами. На фото отлично приметен современный притвор. Его пристроили справа во время реставрации.

Четкие даты строительства храма неопознаны. Исследователи склоняются к рубежу XV — XVI веков. Датой окончания строительства указывают 1504 год. Может быть, что к Рождественской церкви приложили руки итальянские мастера. О этом свидетельствует терракотовый фриз итальянской работы на западной стенке храма.

Юркино. Рождественская церковь

Храмоздателем именуют вельможи Якова Семеновича Голохвастова. Опосля Смутного времени в 1617 году храм возобновил воевода Фёдор Леонтьевич Бутурлин по прозвищу «Ворон». Он удачно оборонял Псков во время шведской осады 1614 года. В 1618 году защитил Можайск от польского королевича Владислава. Год спустя Бутурлин встречал вернувшегося из польского плена патриарха Филарета.
Спустя двести лет князь Петр Николаевич Оболенский пристроил к Рождественской церкви трапезную и колокольню. Трапезную с приделами разобрали в 1948 году. Колокольня находится в руинированном состоянии.

Юркино. Колокольня

Ещё несколько годов назад церковь Рождества смотрелась не наилучшим образом.

Фото liveinternet.ru

Во время реставрации убрали четырёхскатную кровлю и вернули сводчатый трифолий. Он опирается на уже знакомый нам терракотовый антаблемент.
По словам конструктора В.В. Кавельмахера:

в церкви Рождества Христова, кроме пропорционального совершенства и узкой деталировки, поражает какая–то сложность плана, загадочная, не поддающаяся обыденным классификационным приемам глубина строительной идеи.

Волоколамское шоссе. Церковь Рождества Христова в Юркино

Волоколамское шоссе. Никольская церковь в Мансурово

Мощная церковь конца XIX века различается прибыльным местоположением на верхушке холмика. Видно её издалека, потому мы и решили завернуть к неиндивидуальному храму. И не пожалели. Сначала увлекательна ухоженная земля вокруг церкви. По масштабам она припоминает маленькой монастырь.

Двор Никольской церкви в Мансурово

Кроме декоративного пруда и расцветающих нарциссов на церковном дворе нашелся старый тополь.

Правда «меня терзают смутные сомнения» относительно его возраста.

На церковном подворье живут индюки

и бессчетные мохноногие куры и петушки.

Но давайте обратим внимание на саму церковь. Называется она «в Петрово». Но такового села больше нет, потому церковь относится к примыкающему Мансурово. Каменный храм выстроили взамен древнего древесного. По мемуарам бессменного настоятеля, отца Григория, стройку продлилось с 1853 по 1875 годы. Архитектором был Николай Иванович Козловский.

В русское время церковь поначалу разграбили, потом закрыли. Восстанавливать её начали в 1995 году. Храм в особенности красиво смотрится с юго-запада.

Никольская церковь в Петрово

Далее мы двинулись в посёлок Троицкий.

Посёлок Троицкий. История

Посёлок Троицкий с давнешних времён сохранил своё заглавие. Почему-либо в русское время его не переименовали. Тем наиболее, что это обычный дачный посёлок 30-х годов. Он вырос на месте древнего села. В посёлке посреди современных коттеджей до сего времени попадаются заброшенные дачи середины прошедшего века.

Троицкий. Древная дача

Мы заехали в Троицкий ради 2-ух одноимённых церквей — древесной и каменной. Когда-то на месте села Троицкого была деревенька Бобырёво. Она упоминается в Писцовых книжках под 1584 годом. Это был крайний год царствования Ивана Сурового. Посреди XVII столетия деревню приобрёл королевский стольник Роман Фёдорович Боборыкин. В 1675 году он выстроил Троицкую древесную церковь. Опосля этого деревня Бобырёво стала селом Троицким.
По преданию, в XIV веке в местных местах останавливался Сергий Радонежский когда шёл к собственному ученику Савве Сторожевскому. Троицкий храм находится приблизительно в центре меж Троице-Сергиевым и Саввино-Сторожевским монастырём.

«Боборыкинское дело»

Роман Фёдороич Боборыкин имеет непосредственное отношение к истории Новейшего Иерусалима. Никон основал Воскресенский Новоиерусалимский монастырь на боборыкинских землях. Для этого патриарх приобрёл у стольника несколько вотчин, в том числе село Воскресенское. Боборыкин преподнёс в дар монастырю деревню Бобырёво ( будущее Троицкое). Но в 1661 году Никон покинул патриаршее пространство и удалился к для себя в Новейший Иерусалим. Боборыкин решил пользоваться остыванием в отношениях меж царём и патриархом и востребовал возвратить свои бывшие земли. Никон же повелел монастырским крестьянам на спорных землях сеять рожь и косить сено. Роман Боборыкин обвинил патриарха в «самоуправстве», а монастырских фермеров — в покушении на свою жизнь. В ответном письме к царю патриарх нарёк Боборыкина «сосудом злоначального змия».

В 1681 году правитель Фёдор Алексеевич купил Троицкое и приписал его к Воскресенскому монастырю. Может быть, отсюда происходит ещё одна легенда. Согласно ей отпрыск Ивана Сурового, правитель Фёдор Иоаннович купил у вельможи Боборыкина древесную церковь, которую потом правитель Алексей Михайлович подарил патриарху Никону. Ничего, что церковь построена практически 100 лет спустя? Ну и во времена крайнего Рюриковича эти земли никак не могли принадлежать Боборыкину. Вельможа приобрёл их только в 1643 году.

Троицкие церкви в Троицком

Древесную Троицкую церковь выстроили в Бобырёво в 1675 году. Церковь клетского типа (состояла из нескольких срубов — клетей) сначало была трёхглавой. В XIX веке её перестроили и «для благолепия» обшили тесом. Так она стала припоминать престижные каменные церкви.
В 50-х годах XIX века фабрикант Цуриков оплатил стройку колокольни в стиле ампир.

Троицкая древесная церковь в Троицком

В древесной церкви уцелели древнейшие иконы Сергия Радонежского, Саввы Сторожевского и «Сергиево видение». Крайняя посвящена расчудесному явлению Девы Марии Сергию и его келейнику Михею.

Охранная доска на Троицкой древесной церкви.

Каменная Троицкая церковь относится к началу прошедшего века. Её выстроили в 1904-1913 годах, приурочив освящение к 300-летию Дома Романовых. Масштабное здание в «российском стиле» возвёл конструктор Миша Нилович Литвинов. Он также реставрировал Петропавловский собор в Казани и Кутузовскую избу в Москве. Средства на новейшую церковь пожертвовал фабрикант Сергей Максимович Попов и остальные филантропы. Новенькая Троицкая церковь никогда не запиралась — ни при Сталине, ни при Хрущёве, ни во время нацистской оккупации.

Зайти вовнутрь не удалось — в будни храмы закрыты. Древесную церковь и совсем разглядывали из-за забора, подойти к ней недозволено. Наверняка, это верно, а то неровён час и будет ещё одна Кондопога.

Аносин Борисоглебский монастырь

Из Троицкого мы проехали партизанскими тропами вдоль Истры по на осколки разбитой дороге. Кое-где там и разорвался старенькый прогоревший хомут на глушителе моей машинки.

Аносино размещено неподалёку от престижных коттеджных посёлков Новорижского шоссе. Логично, что Борисоглебский монастырь вылизан до блеска. Его историческая ценность невелика. Монастырь основала Евдокия Мещерская, в девичестве Тютчева. Она овдовела фактически сходу опосля замужества. В 1799 году княгиня покупает сельцо Аносино и строит там Троицкую церковь. Спустя приблизительно 24 года при поддержке митрополита Филарета (Дроздова) богадельню при церкви преобразовали в общежитие, а потом и в монастырь. В 1823 году Евдокия Мещерская приняла постриг под именованием Евгении. Она преставилась в 1837 году.
В течение XIX века монастырь интенсивно развивался и приобрёл славу женской «Оптиной пустыни». Коммунисты закрыли и разграбили обитель в 1928 году. Сестёр арестовали и сослали, некие из их погибли в Бутово. Монастырь начали восстанавливать в 1992 году.

Волоколамское шоссе. Храмы Борисоглебского монастыря

Монастырский собор окончили в 1799 году как приходскую церковь. Он освящён во имя святой Троицы. По приделу его также именуют Борисоглебским собором. Здание выстроили в стиле серьезного классицизма. Архитектура храма тяготеет к казаковской школе зодчества. К огорчению, от древней церкви сохранилась лишь ротонда. Колокольню подорвали красноармейцы во время отступления в 1941 году.

Собор Борисоглебского Аносина монастыря.

Купол разрушили уже опосля войны. А ротонда хороша!

Троицкий собор Борисоглебского Аносина монастыря. Алтарная часть

Собор на сто процентов вернули и освятили в 2015 году. В особенности увлекательны росписи, стилизованные под помпейские фрески.

Роспись купола Троицкого собора

Рядом с монастырскими воротами стоит церковь Димитрия Ростовского. Княгиня Мещерская обратилась к Богу благодаря его писаниям. Церковь Димитрия Ростовского стала первой монастырской постройкой. Её возвели в стиле ампир в 1824 году. На освящение приехал сам митрополит Филарет (Дроздов). В русское время храм, комфортно стоящий у проезжей дороги, употребляли под склад и сельпо.

Больничную церковь Анастасии Узорешительницы 1828 года постройки при советах перестроили в колхозный клуб. Перед передачей церкви возрождаемому монастырю из неё украли двери и пол. Церковь совсем вернули в 2013 году.

Церковь Анастасии Узорешительницы

Волоколамское шоссе. Пвловская слобода

Павловская Слобода стала оканчивающей точкой нашей покатушки. Конкретно в Павловской Слободе я нашёл мастерскую, где мне поменяли прогоревший хомут на глушителе.

В Павловской Слободе нас заинтриговал храмовый комплекс. Он сложился вокруг древней Благовещенской церкви 1662 года.
1-ое упоминание о Павловской Слободе датируется 1504 годом. Это межевая грамота Ивана III в какой село Павловское названо вотчиной бояр Морозовых. Спустя 150 лет Борис Иванович Морозов — один из самых влиятельных людей в тогдашней Рф — решает выстроить в собственной вотчине новейший каменный храм. Церковь окончили в 1662 году спустя год опосля его погибели. За окончанием строительства следила жена вельможи, Анна Ильинична Милославская — сестра королевы Марии Милославской. Сударь Алексей Михайлович пару раз посетил эту церковь.

Благовещенская церковь в Павловской Слободе

Павловская Слобода. Благовещенская церковь

Древная церковь Благовещения не один раз перестраивалась. В XIX веке снесли старенькую колокольню и возвели новейшую, куда наиболее высшую. Западное крыльцо также снесли. В 1941 году красноармейцы подорвали колокольню под предлогом того, что она могла служить ориентиром для вермахта. Полуразрушенную церковь начали восстанавливать в 1992 году. Спустя практически 30 лет церковь возвратила собственный средневековый вид. В начальных формах отстроили крыльцо и шатровую колокольню.

Павловская Слобода. Благовещенская церковь

Восстановлены и интерьеры, включая иконостас.

Храм на сто процентов расписан фресками на сюжеты Ветхого и Новейшего завета. Снимать снутри не разрешается, потому ограничимся росписями крыльца.

БлаговещеньеРоспись свода крыльца. Пророки

Павловская Слобода. Храмовый комплекс

С северной стороны стоит надвратный храм во имя Иосифа Волоцкого. Он стилизован в духе архитектуры XVII века. Роспись его стенок припоминает церковь Николы в Хамовниках. Иосифа Волоцкого особо почитают в Павловской Слободе ибо тут проходила дорога в основанный им Иосифо-Волоцкий монастырь. Храм начали строить в 2008 году и окончили в 2010. Увлекательна история центрального креста. Его отыскали забетонированным в полу 1-го производственных помещений местного совхоза. В русское время крест употребляли в качестве арматуры.

Церковь Иосифа Волоцкого в Павловской Слободе

К постройкам храмового комплекса относится и церковь Царственных Страстотерпцев. Её возвели сначала XXI века.

Справа от церкви пристроена арочная звонница с семью колоколами. Они символизируют королевскую фамилию, убитую большевиками.

Над входом видна мозаичная икона царственных страстотерпцев.

Постройки, стилизованные в духе древнерусского зодчества, включают часовню Кирилла и Мефодия.

Стенки дома причта украшают изразцы с изображением льва, единорога, грифона и птицы Сирин.

На церкви Иосифа Волоцкого есть изображения птицы папагая либо птицы Богородицы. Ведь папагай питается лишь фруктами — другими словами повсевременно постится.

Крайней постройкой храмового комплекса в Павловской Слободе стала надкладезная часовня Вифлеемских малышей от Ирода убиенных. Её архитектура припоминает древнерусское зодчество. Стенки украшает белокаменная резьба на манер владимиро-суздальской XII века. Освящением часовня направляет внимание на делему абортов.

На этом мы окончили настолько насыщенный денек, посвящённый достопамятностям Волоколамского шоссе. И предлагаем маршруты однодневных поездок по Подмосковью.

Однодневные поездки по Подмосковью

Серпухов.
Коломна.
К востоку и югу от Москвы.
Подольск и округи.
Ярославское шоссе. Дорогой паломников.
Западное Подмосковье.
Зарайск.
Округи Коломны.
Один денек и два монастыря
Новейший Иерусалим
Серафимо-Знаменский скит
Каширское шоссе. Достопримечательности
Боровск.

Источник